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Articles

Implicarse (o no) con la comunidad

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por Neil Boland

Neil Boland propone que revisemos el tiempo, el espacio y la comunidad. En el seno de la escuela, ¿todos experimentan un sentimiento de pertenencia? ¿Qué comunidades están representadas en la escuela? ¿Refleja el currículo todas las comunidades o solamente la clase media europea? En su tercer y último artículo, Neil Boland nos anima a mirarnos de cerca: ¿cuán diversa es nuestra comunidad escolar? ¿Estamos haciendo lo suficiente para integrar la escuela en el entorno?

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Por Qué Importa el Amor: Cómo el Afecto Forma el Cerebro de un Bebé

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por Sue Gerhardt

El argumento que quiero presentar es que el período neonatal y la primera infancia, resultan de mucho mayor impacto para nuestras vidas de lo que la gente reconoce. Muchos de los comportamientos que nos preocupan más adelante en la niñez, tal como la agresión, la hiperactividad, la obesidad, la depresión, el pobre desempeño escolar; son comportamientos que se han formado por experiencias de
cuando el niño fue bebé. Para aquellos que no han estudiado la literatura científica al respecto, esto probablemente parezca inverosímil. En realidad me sentí asombrada sobre cuán significante es este período cuando comencé a realizar investigaciones para mi libro Por Qué Importa el Amor.

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Exercises to Support Reading and Writing: Part 1

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by Jeff Tunkey

Published in the Association for Healing Education Newsletter, September, 2013

In June of 1921, when the first Waldorf tenth grade was about to begin, Rudolf Steiner gave eight lectures to the teachers of the Waldorf School in Stuttgart (now collected in “Education for Adolescents”). The first six of these provide a wonderful review of Dr. Steiner’s guidance for teaching the elementary grades. In other words, before taking up the topic of teaching adolescents, he went back over with the faculty, what children between 7 and 14 need in order to be well prepared for the next phase of school.

During the fourth lecture, Rudolf Steiner stated: “We really ought to get people to write in a way that is akin to painting. Writing in that way is far more hygienic. ... We should cultivate this painting-like writing. It pushes the actual mechanical activity into the body, and the writer’s connection to the writing is brought to and beyond the surface.” By this, I believe he was probably indicating a ‘painterly’ style of handwriting – i.e. with a pen or pencil, not the use of a brush per se.

Audrey McAllen, a student of Rudolf Steiner’s work, authored the book titled “The Extra Lesson” and was thereby the founder of Extra Lesson teaching in Waldorf schools throughout the world. In a chapter titled “Reintroduction to Formal Work in Reading and Arithmetic”, Mrs. McAllen stated: “In view of the reading methods which some children have experienced before coming to us, it is essential that a new child of any age should experience the letters as pictures.” Then, under the heading “Writing a Story”, she suggests painting writing–with a brush, in Copperplate style–as a valuable exercise for activating the lifting system, hand and eye, and recapitulating the Waldorf first grader’s introduction to the beauty of written language.

I have worked with the above indications with Grades 1 through 8 at my school (Aurora Waldorf, near Buffalo) and have found that much can be accomplished and enjoyed, by progressively working with every grade on the art of painting handwriting. Painting handwriting can be used for its own sake as a whole-class developmental exercise; and as a beautiful enhancement for Main Lesson books. Of course, it can also be used in lessons with individual students.

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Working with the 12 Senses

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by Jeff Tunkey

Published in the Association for Healing Education Newsletter, September, 2013

Touch, Health, Movement and Balance as a Foundation for Academic Progress
A helpful lens on human development was provided by Rudolf Steiner, the founder of the Waldorf education movement which now numbers some 1000 schools worldwide. We work with the picture that we have much more than the five traditional senses... in fact, twelve! If you’re like most people, you might initially have a mystified or puzzled reaction to hearing someone say humans have twelve senses—not just the five that science usually describes. However, the twelve senses approach – first described by Rudolf Steiner 90 years ago – is similar in many ways to the “Multiple Intelligences” education theory popularized by Harvard professor Howard Gardner in the 1990s. In any event, the idea of the 12 senses isn’t meant to be analyzed in a literal or scientific way, but rather to be carried as a picture that might shine new light on how parents and teachers can contribute to the healthy growth of children. The particular definitions for the capacities to be described as the spectrum of 12 interrelated senses, can be quickly grasped by placing them in the light of ‘common sense’ everyday expressions.

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Strengthening the Four Lower Senses

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By Laurie Clark and Nancy Blanning

Published in the Association for Healing Education Newsletter, July, 2012

All who work with children today see that they are changing in ways that concern and even alarm us. In the pre-school and kindergarten classes, we often see tired children, thin and pale. Children are nervous, cannot sit still, and frequently fall out of chairs. Movement and play do not come so easily as they once did. Many children are disorganized in their movements and can appear clumsy.

Some propel themselves forward with unconscious and uncontrolled abandon, smashing and crashing into their playmates. Others find a quiet corner from which they do not move, playing timidly and avoiding movement at all cost. The trained eye also sees indications of retained immature movement patters/reflexes, which should have disappeared in the child’s first year. Many children are “touchy”, often over- acting to an innocent brush with another child, and are emotionally fragile. Dietary choices are limited as well; children often reject the healthy whole foods the kindergarten offers and insist on a narrow range of foods.

In the social realm, the healthy hum of free play, which once filled each kindergarten day, is harder to create and sustain. Children have difficulty engaging harmoniously with their classmates. The children act out the TV and movie characters they have viewed as an effort to digest this experience through play. These media images are often “indigestible,” however, and cause disharmony in the play-time. Circle time, the crown of the kindergarten morning, finds children easily distracted and unable to imitate the teacher’s gestures. And when story time offers its food for soul and spirit, some children cannot attend to the language nor create the mighty imaginative pictures inwardly. In simple terms, we can say that children are having difficulty finding their way into physical life in a comfortable, harmonious way, into a sense of well being.

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Modelado en barro, ¿para todas las edades?

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por Arthur Auer

Le damos continuidad a esto [el trabajo artístico en los primeros grados] con las formas plásticas tridimensionales usando plastilina, en caso de que esté disponible y si no, cualquier otra cosa que podamos conseguir, aunque sea lodo, ¡no importa! El punto es desarrollar la habilidad de ver formas (Formanschauen) y de sentir formas
(Formgefuehl = formas-sentir).1

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Investigación sobre la resiliencia

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por Christof Wiechert

Por todo el mundo están circulando informes perturbadores, siempre en la tenebrosa penumbra de los llamados
“hechos”. De acuerdo a los rumores o hechos con los que estamos tratando, un número desproporcionado de veteranos de guerra cometen suicidio al regresar a los Estados Unidos de Norteamérica después de servir su tiempo en Irak. Luego de la Guerra de Vietnam, desde varios lugares llegaron reportes sobre soldados a los que les había tomado un enorme esfuerzo retomar sus vidas ordinarias como civiles. La gente en Europa también está preocupada por la capacidad de los soldados de la OTAN para lidiar con el trauma después de haber sido desplegados en las misiones de paz en el exterior. La pregunta es, ¿cómo puede un individuo lidiar con acontecimientos traumáticos o devastadores en su vida? Y esta pregunta es válida tanto para niños como para
adultos.

La investigación en este tema es esencialmente el estudio de la resiliencia, el sobreponerse, el procesar experiencias “insuperables”, el recurrir al poder de resistencia del alma (o mental); resilere: volver a surgir, recuperarse. Esta investigación surgió después de la Segunda Guerra Mundial, cuando la gente se enfrentó al hecho de que había quienes superaban sus experiencias de guerra o encarcelamiento desde su interior y eran
capaces de retomar una vida “normal” una vez que las heridas de sus almas sanaban; pero también hubo quienes no lograron superar esas experiencias y siguieron padeciendo sus traumas de la guerra.

Entonces surgió la pregunta: ¿de qué depende esta habilidad de superar internamente estas experiencias?
¿Qué hace a un niño fuerte frente a los golpes de la vida, qué hace que otro niño reaccione con más sensibilidad?
A diferencia de lo mucho que se dice sobre lo que ocurre en las zonas de guerra, difícilmente se habla de los
traumas que han tenido que enfrentar, y de cómo se han reconciliado con ellos, quienes habitan en regiones que han sido golpeadas por grandes desastres naturales.

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¡Atención a la Atención! Una creciente necesidad para los educadores y padres en la era digital

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por Holly Koteen-Soulé

Observar a un niño pequeño perseguir a un bicho mientras se arrastra por un bosque de pasto,seguir el curso de una gota de lluvia plateada sobre una ventana, o saborear en completa abstracción un cono de helado, es un estudio de atención devota. Como padres y maestros nos deleitamos ante la habilidad de atención ininterrumpida y de cuerpo completo que tiene un niño pequeño al concentrarse en un objeto o experiencia.

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Creatividad e innovación: ¡desafía tu pensamiento!

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por Theresa Sayn Wittgenstein Piraccini

Convertirme en maestra Steiner realmente me ha ayudado a desarrollar mi creatividad e imaginación; sin embargo, nunca había pensado del todo acerca de la «innovación» o de su significado; generalmente utilizaba las palabras creatividad e innovación indistintamente. Como maestra me centraba en desarrollar la imaginación de los niños a través de una forma artística de enseñar y no ha sido hasta hace poco que he pensado de verdad acerca de qué significa realmente la innovación y gradualmente he ido formando mis ideas al respecto.

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