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Artículos en Español

Principios Medulares de la Educación Waldorf

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por Consejo de la Sección Pedagógica de Norteamérica

La educación Waldorf puede caracterizarse como proponente de siete principios medulares. Cada uno bien podría ser estudiado durante toda una vida. Sin embargo se pueden resumir de la siguiente manera:

La Imagen del Ser Humano:
El ser humano es en esencia un ser compuesto de Espíritu, alma y cuerpo. La niñez y la adolescencia, desde el nacimiento hasta los 21 años, son los periodos en los cuales el alma Espíritu se adueña, paulatinamente, del instrumento físico que es nuestro cuerpo. El Yo es la
individualidad espiritual irreducible de cada uno, que sigue su viaje humano a través de varias encarnaciones.

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Psicología del desarrollo

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por Albert Schmelzer

Un componente esencial de la pedagogía Waldorf es la afirmación de que se guía constantemente en el desarrollo de la persona joven. Al fundar la primera escuela Waldorf, Rudolf Steiner partió de la siguiente pregunta: ¿cuál es el potencial del ser humano y qué puede desarrollar en su interior? (Steiner 1982, p. 37) Fue su experiencia como pedagogo la que le llevó a este enfoque: Durante ocho años trabajó como tutor privado de alumnos y estudiantes; además, entre 1884 y 1890 trabajó como tutor a domicilio de los cuatro hijos de la familia Specht en Viena; su cargo particular era Otto, que padecía hidrocefalia. Era dudoso que pudiera ser educado y hasta qué punto: “Incluso los pequeños esfuerzos mentales le provocaban dolores de cabeza, disminución de la fuerza vital, se ponía pálido y mostraba comportamientos mentales preocupantes” (Steiner 2000, p. 104). Steiner hizo todo lo posible para obtener el máximo rendimiento mediante un mínimo de estrés en las facultades físicas y mentales del niño y logró apoyarlo para que pudiera graduarse, ir a la universidad y convertirse en médico (Schmalenbach 2011, p. 479). Steiner comentó retrospectivamente que esta experiencia le proporcionó “una visión de la interconexión entre los aspectos espirituales, anímicos y físicos del ser humano”; para él, este proceso constituyó su “verdadero estudio de la fisiología y la psicología” (Steiner 2000, p. 105). Además, siguió con gran interés el desarrollo científico de la pedagogía y la psicología; también se ocupó intensa y críticamente de Herbart y su movimiento, que era un factor importante en el sistema educativo austriaco de la época (Wiehl 2015, p. 115 y ss.).

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Resiliencia – Salud a través de la educación

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por Ute Cramer

Se ha observado que de muchos niños que fueron expuestos a experiencias negativas, no todos reaccionaron de la misma manera. La Fundación Van Leer realizó investigaciones durante 40 años y fue constatado que niños que vivían en ambientes de criminalidad, con padres alcohólicos o en familias desmembradas no siempre se volverían criminales o antisociales.

Para los investigadores, en su mayoría influenciados por la visión de que el ser humano está determinado, principalmente, por la genética y por el ambiente, surgió una gran pregunta: ¿que sucedió en la vida de esos niños que hizo que no repitieran el mismo esquema de vida da su familia y de su entorno? ¿Cuál fue el factor determinante para que eso no sucediera?

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Resiliencia en la Escuela Waldorf

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Por Claudia Borbolla - Maestra Waldorf

Hoy en día, muchos padres y madres tomamos el tiempo de reflexionar sobre la educación de nuestros hijos, llegando a diferentes conclusiones que cuestionan seriamente el sistema educativo “tradicional”. Una de las conclusiones más frecuentes es: “No me importa cuántas cosas sepa mi hija, lo que me importa es que sea feliz.” Esta reflexión lleva a muchos padres y madres a cuestionar la disciplina, el trabajo y el compromiso que se requieren en las escuelas, olvidando que la felicidad no implica necesariamente eliminar ninguna de ellas.

La felicidad no debiera estar peleada con la competencia, el conocimiento, la amabilidad, el respeto y la disciplina. Es entonces que observamos que el desarrollo de resiliencia conlleva felicidad: Resiliencia es la capacidad humana de asumir con flexibilidad situaciones límite y sobreponerse a ellas.

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